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《张果星宗命理》手抄本
《张果星宗命理》手抄本，部分页面有破损虫蛀，全本共41个双面。 内容包括：张果星宗置闰之法，天干十禄歌，天干十死歌，论十二宫所格，星至总赋，推母命日，五星总诀赋，论用星一圈一意也，论难星一圈一主意，论二财帛一圈一主意，论三兄弟一卷一主意，论四田庄一卷一主意，论五男女弟一卷一主意，论六奴仆卷者效前，论七妻妾圈者效前，论八疾厄，论九迁移，论十官禄，论十一福德，论十二相品高低，再参五星，五星总经纬，病药… -
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《造命要诀》上卷
《造命要诀》共六卷，清乾隆六十年岁在乙卯秋月集于花庄堂，此册为上册前三卷，后三卷暂无，共81个双面，合计162页。 造命要诀目录 卷一：杨公山头造命千金歌，六十甲子，年上起月例，日上起时例，十天干，十二地支，十干阴阳，十二支阴阳，五行，五行相生，五行相克，五行比和，五行生旺，休囚，六十花甲纳音，五行所属，地支藏，六亲取用，十干长生诀，十干长生於十二支总例，干合，支合，三合，支冲，三刑，干禄，支马，… -
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《辩吉断病秘诀》
《辩吉断病秘诀》，张显芳记，全本共57个双面，合计114页。 内容包括：十二节论病掌诀，断得病日吉凶，天师灵龟法诀，盘山论掌形图，报犯论法之图，三节断法，命宫论神煞凶吉，以十二支日看吉凶之病，论生命得病吉凶所占，五子得病吉凶断，六甲占病，十二命人得病，十二支得病法，断灯花吉凶兆，张天师论每日得病数，许真君玉匣记，点病生死吉凶，断病玄机数，诸葛马前课，法秤轻重贵贱命格总论，贵贱贫富八字诗诀，冲天妙数… -
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《推数三箭册》民国14年命理抄本
《推数三箭册》，民国十四年岁次乙丑年，太源郡守真抄，全本共37个双面，合计74页。内容包括：法论命格轻重照算，八字轻重断语，起童限，本命胎元等。 -
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《神验》清代八字抄本
《神验》，清代八字抄本，全本共35个双面，合计70页。 开篇言：八字原管前生定，祸福吉凶命中行，贫贱富贵皆是命，一丝一忽不由人。 内容包括：镇退财并月垂禄命财，镇铁扫帚，推男女十二生命所犯神煞，镇绝胎相冲无子，男女顺逆行运，地支遁藏，运行吉凶歌，论子息多少，论阴阳差错，为星值时歌，双胎之法，女人红艳杀，禄马定生死吉前诀，镇大败狼藉入败生人等。 -
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五星《正命二十八宿移语》清代命理名师秘传
清代名师五星《正命二十八宿移语》，书中秘传命理诸多论断，共抄106页双面。 内容包括：命说、照胆经叙跋、太元赋（专以身命有用）、纳音、分野、庙旺图、入垣图、神煞图、月煞图、十干变曜、诸星五行，七煞星逐年飞例，起外缠诸星例、飞星真定论、飞星赋、立命宫、十七飞星、恶死总歌，断人恶死歌、论生死诀，小儿关煞并生死论，童运限、克应歌，吉凶星煞、诸星庙旺贵贱格、安命关胎、身命宫，身命秘诀，身宫吉凶论、运限歌、… -
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《命理探源》袁树珊著.民国26年版
袁树珊《命理探源》，民国26年版，全本共321页。 本书集诸家之大成，系统地总结了我国古代命理学的理论、观点，并加以批评、诠释，是一部实用性、知识性相结合的命理学全书。它从简单的命学概念、原理，推命的方法，吉凶休咎的判断以及各种五行关系等方面进行详细的介绍，列举了大量的实例，对我们了解传统命理文化甚有裨益。 -
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《子平玄珠》
0618-子平玄珠 书名：《子平玄珠》 刻印方式：刻本 格式：PDF电子书 册数：一册 大小：67MB 页数：208页 年代：不详 作者：徐子平 简介： 子平玄珠在諸家經典命書基礎之上，以格局入手，重新整合內外十八格奧旨，並大量引用明代中後期，主要是嘉靖、萬曆、隆慶三朝之達官貴人八字以作論證。所收命例有名有姓，且有人生關鍵歲運提示，形成是書鮮明特色。由此不難推測，是書作者亦為明代晚期之官宦，與三命… -
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《珠玉宝藏》
0617-珠玉宝藏 书名：《珠玉宝藏》 刻印方式：刻本 格式：PDF电子书 册数：一册 大小：5MB 页数：23页 年代：不详 作者：云中鹤著 简介： 五行提纲凡看排下八字以日干为主取，年为根，为上祖财产，知世之盛衰，取月为苗为父母，则知亲荫之有无日干为已身，日支为妻妾刚知妻妾这贤淑时为花宝为子息，。。。。。。 内容包括，金玉赋、元理赋、金不换看命绳尺、涯泉摘锦、子平宝法、子平举要、论命细法、玄机… -
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《流年四柱》徐子評
0517-流年四柱 徐 子 評 书名：《流年四柱》 刻印方式：刻本 格式：PDF电子书 册数：一册 大小：76MB 页数：78页 年代：不详 作者：徐 子 評 简介： 这是一本韩国图书馆藏的一本四柱八字命理古籍 流年是是一个常用的命理学名词。 表示一个人一年的运程。 比如我们常说“流年大吉”，“流年不利”之类。 类似还有“流月”“流日”的说法。 大运管十年，流年管当年，不可… -
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《五星命理美恶》清代名师尹鹏程著
《五星命理美恶》，作者尹鹏程，清代命理古籍，全本共56个双面，合计112页。 内容包含：星命解释星、煞、宫、度、强、弱、体、生、克、制、化、对、合、向、背、前、后、迎、送、明、晦、升、沉、顺、逆、衰、旺、掩、蚀、冲、制、朝、拱、夹、辅、分、会、引、从、截、漏、守、岐。论琴堂五星贵贱格局、指明五星步天惊局、十二地支宫命断、太岁命断、论身命断、论主星断、论财库断、论库星断、论令星、论岁星断、论吉凶断、… -
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《江书匮江心泉先生秘本 日格批註》
《江书匮江心泉先生秘本 日格批註》民国手抄本，全本共84页。 内容简介：选择总论，六吉四凶论，造命要诀，论四柱干支主部位伤损，十干主五脏腑诀，十干柱祸福论，十二支所主祸患，十干相连主病，论开墓门例，六亲变化换象论，捷诀截法，坐山日干同推论干支化神，十干主症课式，旬中空大败日时例，九事式，坤山凶课例，坤山验课，巽宅验课，四柱各有二十八款，天地合德十格式，火山吉课式，天地建如十六格，天元一气地元两支格… -
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《批五星断八字便要》
《批五星断八字便要》命理类古籍，全本共32页双面。 内容包含：问人之父母何以有寿无寿、问人之兄弟有无多寡、问人男命之子息何以多寡有无、问人之妻何以齐眉何以断弦、问人女命之子息何以多寡有无、问人女命何以夫君偕老夫君先亡、问人何以有功名无功名、问人何以成才不成才、论安命、论女命、论童眼、论大限、论十二宫内外盘、论禄前外盘所用、论华盖外盘用、论将星外盘用、论僧道十二宫、论红鸾外盘用、论十干化曜、果老五行… -
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《命理秘传》唐通海记
《命理秘传》，唐通海记，明末清初民间抄本，全本共45个双面，合计90页。 关于四柱中五行之属性，《命理秘传》中有云： 甲木，此阳木也，老阳之木，在天为月中丹桂，在地为栋梁之木，成有用之才，乃用之器，但四柱喜金制，五行最怕火焚，若生仲春之际，正当木旺之时，生枝发叶，茂盛可观，正谓木向春生，处世都安然，官星七杀有制，乃病药两全，合了一句子评云，木盛逢金，造作栋梁之器，金木交加，可作人间之美，故尔三命赋… -
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《三命通會十二卷》
0246-三命通會十二卷.萬民英.清雍正13 书名：《三命通會十二卷》刻印方式：刻本 格式：PDF电子书 册数：一册 大小：216MB 页数：293页 年代：清.雍正 作者：萬民英 内容简介： 《三命通会》作者为明朝进士万民英，清朝编修的四库全书，将其著作《三命通会》和《星学大成》收录，并给予了高度的评价。此书共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶。后三卷记载了，… -
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《三车一览命书详论》
0245-三车一览命书详论.十卷.宋.方谦之编.朝鲜金属活字刊本 书名：《三车一览命书详论》刻印方式：朝鲜金属活字刊本 格式：PDF电子书 册数：一册 大小：216MB 页数：293页 年代：宋 作者：方谦之 内容简介： 三车一览命书详论，书内又题《新刊严陵先生三车一览》、《严陵方氏三车一览》，序中又名《三车一览五行纪源》。【宋】方谦之编。十卷六十九章。线装三册。【南宋】景定二年辛酉(一二六一)序… -
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《三世演禽骨书》清刻本.经纶堂藏版
《三世演禽骨书》袁天罡撰，经纶堂藏版。三世演禽来源于利用生辰天干对应十二种神兽的演化而来，是一种古代的测算方法！ pdf电子版大小：55MB，合计206个筒子页（双面） -
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《正宗抄略》又名《正宗各格解》清抄本
《正宗抄略》，又名《正宗各格解》或《命理真格》，主要抄录了张楠《神峰通考》中的部分格局内容。此书是一本将阴阳五行原则应用于人的命运或天地现象的书，书中说明人的命运或天地的气势因阴阳组合而不同。 pdf电子版大小：155MB，合计242页 -
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八字算命爱好者的必备古籍《福善堂命书》
书名：《福善堂命书》 刻印方式：手抄 大小：49MB 页数：45页 年代：民国 作者：无 简介： 此书主要内容是八字算命批语、断诀、断男女命运富贵吉凶、贵人禄马、婚姻子息。应有尽有、简单易懂、十分灵验准确！。是八字算命爱好者的必备书籍。 梨树县，原名奉化县。光绪十年（1884年），奉化县王化堂知县在城内建立德善堂理教公所，又名福善堂，也叫烟酒劝诚公所，是奉化县最早的禁烟戒酒组织。地址选在城西门里路… -
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《新编三车一览子平渊源注解》天地人三册
《新编三车一览子平渊源注解》天地人三册，被收录于子部珍本备要第081种，明吕子固集注。 pdf电子版大小：68MB，合计三册共203页 -
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日本早稻田大学藏本古代“命学四书”之一《穷通宝鉴》古籍
《穷通宝鉴》为中国的“命学四书”之一，与《三命通会》《滴天髓》《子平真诠》齐名。它原名《栏江网》，《穷通宝鉴》又称之为《拦江网》，亦称之为《造化元钥》。《穷通宝鉴》不知出自何朝何代何人之手。据说是江湖人士压箱底的秘本。此书约在清代末叶，始为世人之所重视。直至五十年前，方为命学家引为重要经典，以调候用神之喜忌，分庭并驾于沈孝瞻所著的《子平真诠》。 后来经过清末余春台重新编辑，民国徐乐吾评注，受到广大… -
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一本非常不错的命理古籍《星命抉古录》
书籍自序： 北魏孙绍善推禄命。所谓禄者，生年之干也；所谓命者，生年之支也。古重生年之干支，月曰时之干支次之。生年之干支，主父母宫，主祖业，主早年，而又足以统一生也。譬诸人身，年犹面部也，月犹胸部也，日犹腹部也，时犹足部也。舍面部、胸部、足部而不讲，而专讲腹部，有是理乎？今之专重日干者，是专讲腹部也，噫，谬矣！ 明代万育吾着《三命通会》，所评六甲至六癸日诸造，皆守子平之学…
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